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Este estudio criminológico propone una mirada profunda sobre los grupos que generan sus propios códigos y valores al margen de la cultura dominante. La obra recorre el camino teórico desde los clásicos como Durkheim, Merton y Sutherland, hasta llegar a un análisis empírico de fenómenos específicos como las "Barras Bravas" y los denominados "Pibes Chorros".
El texto se sumerge en la simbología del mundo delictivo, analizando desde el lenguaje carcelario y la música hasta la estética y el significado de los tatuajes tumberos. Es una herramienta clave para comprender la génesis de la criminalidad desde la marginalidad y la respuesta del proceso penal ante estos grupos.
978-987-1769-31-5 - ANZIT GUERRERO, RAMIRO // BENAVIDEZ, SERGIO ALEJANDRO // DESTÉFANO, LEANDRO E.
Las subculturas del delito en la Argentina. Estudio criminológico de la realidad social. 2015. Págs. 128.
Estudio Criminológico de la Realidad Social. Prólogo. Una nueva mirada sobre las subculturas delictivas. Introducción. Contexto Histórico. Del Positivismo a Durkheim. Emile Durkheim (1858-1917). Robert King Merton (1910-2003). Edwin Sutherland (1883-1950). Subculturas Criminales. Albert Cohen (1903-1984). Cloward (1926-2001) y Ohlin (1917). David Matza (1930). El caso de los Maras y la Argentina. Subcultura Criminal: Diferencia entre Subcultura-Cultura-Contracultura. ¿Cómo surge la Subcultura Delincuente? Características de la Subcultura Criminal. Según Cohen, la Subcultura Criminal se caracteriza por: Ejemplos de Subcultura Criminal en Argentina. Barras Bravas. Pibes Chorros. Características generales de los Pibes Chorros. Tatuajes Tumberos. Ejemplos de los tatuajes tumberos más característicos. Los cinco puntos. Serpiente enroscada en una espada. La tela araña. Símbolo de la paz. Nombres en cruz o entre comillas. Manzana mordida. Corazón con alas. Lenguaje carcelario. Símbolos Tumberos. La Música y los Pibes Chorros. Los llamados pibes chorros desde la óptica de la teoría de las subculturas criminales. Presentación del tema. Primera parte: El fenómeno de Los Pibes Chorros. La criminalidad en los últimos años en Argentina. La génesis de los Pibes Chorros: Análisis de la actual Sociedad Argentina. Los viejos y los nuevos valores. La valoración de la madre y de los hijos. Creencias religiosas en los Pibes Chorros. San La Muerte. Atributos de San la Muerte. Gauchito Gil. Conexión entre San La Muerte y el Gauchito Gil. La música de los Pibes Chorros. La estética. El lenguaje. La sinrazón delictiva, la reincidencia criminal, la indiferencia y el despecho. ¿Es aplicable a los Pibes Chorros la teoría de las subculturas criminales? La Marginalidad como origen del Delito. La Marginalidad y sus Consecuencias. El Marginado, el Clamor Popular y el Proceso Penal. Conclusión. Bibliografía.
Público objetivo: Criminólogos, sociólogos, trabajadores sociales y operadores del sistema penal que necesiten comprender la dimensión cultural y simbólica detrás del fenómeno delictivo.
Las subculturas del delito en la Argentina. Estudio criminológico de la realidad social
Este estudio criminológico propone una mirada profunda sobre los grupos que generan sus propios códigos y valores al margen de la cultura dominante. La obra recorre el camino teórico desde los clásicos como Durkheim, Merton y Sutherland, hasta llegar a un análisis empírico de fenómenos específicos como las "Barras Bravas" y los denominados "Pibes Chorros".
El texto se sumerge en la simbología del mundo delictivo, analizando desde el lenguaje carcelario y la música hasta la estética y el significado de los tatuajes tumberos. Es una herramienta clave para comprender la génesis de la criminalidad desde la marginalidad y la respuesta del proceso penal ante estos grupos.
978-987-1769-31-5 - ANZIT GUERRERO, RAMIRO // BENAVIDEZ, SERGIO ALEJANDRO // DESTÉFANO, LEANDRO E.
Las subculturas del delito en la Argentina. Estudio criminológico de la realidad social. 2015. Págs. 128.
Estudio Criminológico de la Realidad Social. Prólogo. Una nueva mirada sobre las subculturas delictivas. Introducción. Contexto Histórico. Del Positivismo a Durkheim. Emile Durkheim (1858-1917). Robert King Merton (1910-2003). Edwin Sutherland (1883-1950). Subculturas Criminales. Albert Cohen (1903-1984). Cloward (1926-2001) y Ohlin (1917). David Matza (1930). El caso de los Maras y la Argentina. Subcultura Criminal: Diferencia entre Subcultura-Cultura-Contracultura. ¿Cómo surge la Subcultura Delincuente? Características de la Subcultura Criminal. Según Cohen, la Subcultura Criminal se caracteriza por: Ejemplos de Subcultura Criminal en Argentina. Barras Bravas. Pibes Chorros. Características generales de los Pibes Chorros. Tatuajes Tumberos. Ejemplos de los tatuajes tumberos más característicos. Los cinco puntos. Serpiente enroscada en una espada. La tela araña. Símbolo de la paz. Nombres en cruz o entre comillas. Manzana mordida. Corazón con alas. Lenguaje carcelario. Símbolos Tumberos. La Música y los Pibes Chorros. Los llamados pibes chorros desde la óptica de la teoría de las subculturas criminales. Presentación del tema. Primera parte: El fenómeno de Los Pibes Chorros. La criminalidad en los últimos años en Argentina. La génesis de los Pibes Chorros: Análisis de la actual Sociedad Argentina. Los viejos y los nuevos valores. La valoración de la madre y de los hijos. Creencias religiosas en los Pibes Chorros. San La Muerte. Atributos de San la Muerte. Gauchito Gil. Conexión entre San La Muerte y el Gauchito Gil. La música de los Pibes Chorros. La estética. El lenguaje. La sinrazón delictiva, la reincidencia criminal, la indiferencia y el despecho. ¿Es aplicable a los Pibes Chorros la teoría de las subculturas criminales? La Marginalidad como origen del Delito. La Marginalidad y sus Consecuencias. El Marginado, el Clamor Popular y el Proceso Penal. Conclusión. Bibliografía.
Público objetivo: Criminólogos, sociólogos, trabajadores sociales y operadores del sistema penal que necesiten comprender la dimensión cultural y simbólica detrás del fenómeno delictivo.
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