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El crimen es el espejo donde una sociedad se niega a reconocerse.
Entender la desviación no es solo clasificar delitos, es descifrar la historia del pensamiento humano frente al conflicto. Susana Ciruzzi nos propone un recorrido por las cunas de la criminología, desde la antropología italiana y la sociología francesa hasta las teorías más disruptivas del control y el etiquetamiento. Esta obra disecciona cómo pasamos de juzgar "el cuerpo del criminal" a interpretar la cultura del conflicto y los rótulos sociales. Un compendio esencial que desmantela prejuicios históricos para revelar que la identidad del delincuente es, en última instancia, una construcción de poder, entorno y ocasión.
987-9382-05-6 - CIRUZZI DE RABUFFETTI, SUSANA
Breve ensayo acerca de las principales escuelas criminológicas. Págs. 112.
Colección Orden Jurídico-Penal Nº 7 — 1999.
Introducción. Historia de la criminología y corrientes actuales. La escuela italiana (criminal-antropológica). La escuela francesa (criminal-sociológica). La escuela de Marburgo. La escuela austríaca. Aportes criminológicos de psiquiatras. Corrientes actuales en la norteamericanas. Sociología criminal. La teoría del conflicto cultural en la criminología. La teoría de la subcultura (delincuente) en la criminología. Enfoques de orientación primordialmente social-psicológica. La teoría de la asociación diferencial. La teoría de la ocasión diferencial. La teoría de la identificación diferencial. La teoría del control interior. Teoría del etiquetamiento (Teoría de los rótulos o del interaccionismo simbólico). La fenomenología norteamericana y el estudio de la desviación: La etnometodología. El naturalismo norteamericano. Conclusión. Notas bibliográficas.
Perfil del Lector
Esta entrega de la colección Orden Jurídico-Penal es una pieza de consulta obligatoria para sociólogos, penalistas y académicos de la criminología crítica. Resulta indispensable para magistrados y defensores que buscan trascender la dogmática pura para comprender las raíces sociales del comportamiento desviado, ofreciendo un mapa teórico sólido para el debate sobre el control social y la política criminal.
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El crimen es el espejo donde una sociedad se niega a reconocerse.
Entender la desviación no es solo clasificar delitos, es descifrar la historia del pensamiento humano frente al conflicto. Susana Ciruzzi nos propone un recorrido por las cunas de la criminología, desde la antropología italiana y la sociología francesa hasta las teorías más disruptivas del control y el etiquetamiento. Esta obra disecciona cómo pasamos de juzgar "el cuerpo del criminal" a interpretar la cultura del conflicto y los rótulos sociales. Un compendio esencial que desmantela prejuicios históricos para revelar que la identidad del delincuente es, en última instancia, una construcción de poder, entorno y ocasión.
987-9382-05-6 - CIRUZZI DE RABUFFETTI, SUSANA
Breve ensayo acerca de las principales escuelas criminológicas. Págs. 112.
Colección Orden Jurídico-Penal Nº 7 — 1999.
Introducción. Historia de la criminología y corrientes actuales. La escuela italiana (criminal-antropológica). La escuela francesa (criminal-sociológica). La escuela de Marburgo. La escuela austríaca. Aportes criminológicos de psiquiatras. Corrientes actuales en la norteamericanas. Sociología criminal. La teoría del conflicto cultural en la criminología. La teoría de la subcultura (delincuente) en la criminología. Enfoques de orientación primordialmente social-psicológica. La teoría de la asociación diferencial. La teoría de la ocasión diferencial. La teoría de la identificación diferencial. La teoría del control interior. Teoría del etiquetamiento (Teoría de los rótulos o del interaccionismo simbólico). La fenomenología norteamericana y el estudio de la desviación: La etnometodología. El naturalismo norteamericano. Conclusión. Notas bibliográficas.
Perfil del Lector
Esta entrega de la colección Orden Jurídico-Penal es una pieza de consulta obligatoria para sociólogos, penalistas y académicos de la criminología crítica. Resulta indispensable para magistrados y defensores que buscan trascender la dogmática pura para comprender las raíces sociales del comportamiento desviado, ofreciendo un mapa teórico sólido para el debate sobre el control social y la política criminal.
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